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在中国人眼里，似乎判断一个人性取向的标准主要就是通过性行为。或者说，和什么生理性别的人发生性行为(包括边缘性性行为)。当两人出现了性行为时，就比较确定她们之间的性取向了，这和传统文化中对爱情的认知有关。
以生育为主的传统文化，确定的爱情、婚姻就是两性关系。就是当今这个信息化时代，有些国家或者地区，都可以“一吻定终身”。因为“吻”，这个动作出现时，属于边缘性性行为。
一个人生活在社会中，就是社会人，在爱情、婚姻上就会产生各种关系，比如，恋人、夫妻、情人。每个国度确定这些关系也是不一样的，有些是结婚证，有些是性行为，有些是感情。所以，对婚内的出轨，标准不同，容忍度也是不同的。同时，这也表明了社会属性是判断一个人性取向的标准之一。
爱情、婚姻，通常人们会把它和性行为联系到一起。认为爱情、婚姻，本来就是两人合二为一，当然不会缺少身体上的合二为一。同时，生育也给人造成了一种错觉，会认为那是两性关系产生的产物。所以，很自然地，人们也会把性行为当成判断性取向的标准之一。
人是高级动物，具有高级的心理机制。在爱情、婚姻中，发生性行为，不是一般动物的交配，而是带有情感、意识、意愿等心理机制。人的性行为中有象一般动物那样本能的需要，但是不是乱交配，是加入了高级心理机制的。比如，和喜欢的人发生性行为，“喜欢”就属于情感上的，属于心理上的。同时，还会有社会文化中的禁忌和法律上的约束。比如，在传统文化中，女人不能太主动，否则，会让人感觉很“淫”，这是传统文化上对女性的禁忌；法律上，不能通奸、强奸等。
性行为从本质上说是一种本能，是一种愉悦的行为。它的愉悦性表现在生理和心理上的满足。如果仅仅只是生育，那么，生完孩子就可以离开了。为什么人类的爱情和婚姻并非是生完孩子，夫妻俩就可以解体呢？除了生养育孩子以外，性行为主要是满足了人的需要。其中，性行为中的心理需要不亚于生理需要，它们几乎不分仲伯。有些人会说，嫖客主要是满足生理需要。但是挑选妓女，要看容貌、身材、年龄，这些也会在心理上产生一种美感，同时，完成性行为后，男性也会产生满足的愉悦感。……，这些都是属于情感上的。只不过，这种情感是短暂的，生理需要大于情感需求。一般人的爱情是两者相等，而且比较长久。
性行为的确也是判断性取向的标准之一。但不是全部。因为婚姻中，如果有利益的交换，不一定是两情相悦。但是判断爱情的标准却是两情相悦。性取向，只和爱情有关，和利益的交换没有特别大的关系。有些人和其他人发生性行为，不一定是爱情。传统文化的思想、利益关系、父母之命等，都有可能使两个没有爱情的人组建婚姻。爱情和婚姻是不同的概念。从这个角度上说，判断一个人的性取向不是看这个人是不是结了婚，和谁结婚。因为婚姻中，有性义务。性义务不代表着你们之间有爱情。
从上述所说，性行为不是判断性取向的唯一标准。它须要加一些其他关键的因素在里面，比如，生理反应、心理、社会性。
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